Am Mittwoch machten wir eine kleine Odyssee durch die Stadt, um unsere bereits reservierten Bustickets f\u00fcr den Abend abzuholen. Seit einigen Monaten hat sich das Gesicht von Guayaquil ver\u00e4ndert. Eine Situation, die uns in Europa, wenn \u00fcberhaupt nur als Randthema in den Nachrichten besch\u00e4ftigt, betrifft hier einen ganzen Kontinent: n\u00e4mlich die politische Situation in Venezuela. An den Stra\u00dfenecken und in der Bah\u00eda stehen Venezolaner und verkaufen Spezialit\u00e4ten aus ihrem Land. Aber wer kann, bleibt nicht in Guayaquil, sondern reist weiter in Richtung Norden. Chile ist ein beliebtes Ziel, da die Standards und L\u00f6hne dort besonders hoch sind. Dementsprechend war unser Bus vollkommen von Venezolanern ausgebucht. Die Mitglieder einer Gro\u00dffamilie, die vor uns am Schalter bedient wurde, mussten sich sogar aufteilen, da ein Teil der Familie erst im Bus am n\u00e4chsten Tag Platz fand. Man fragt sich, was aus diesen ganzen Menschen wird. Junge M\u00e4nner mit Frauen und Kindern, die sich in den Nationalfarben Venezuelas kleiden oder ihre Fahne mit sich tragen, als w\u00fcrden sie sich weigern dieses letzte Requisit ihrer Heimat aufzugeben.<\/p>\n
Die Busfahrt von Guayaquil nach Chiclayo dauert etwa 14 Stunden, je nachdem wie viel Zeit f\u00fcr den Grenz\u00fcbergang ben\u00f6tigt wird. Um ca. ein Uhr morgens kamen wir an der Grenze an. Alle mussten aussteigen, sich in die Schlange stellen und warten, bis die ecuadorianischen Beh\u00f6rden einen aus- und die Peruanischen eingestempelt hatten. Zwischen halb drei und drei waren wir bereit zur Weiterfahrt. Als ich das erste Mal um etwa 6 Uhr morgens aufwachte und aus dem Fenster blickte fiel mir sofort auf, wie kahl Perus K\u00fcstenland im Vergleich zu Ecuador war. Hier wuchsen fast keine B\u00e4ume und B\u00fcsche, sondern nur kurzes braunes Gras. Wir fuhren an Gebieten vorbei, in denen weitl\u00e4ufige Reisfelder angelegt waren. Dort standen Bauern bis zu den Knie im Wasser und arbeiteten auf den Feldern, indem sie sie entweder abernteten oder umgruben. Chiclayo ist keine sch\u00f6ne Stadt. Schon als uns unser Taxi vom Busbahnhof zum Hostel fuhr, machte sich der dichte Verkehr bemerkbar. Aus allen Ecken drangen Autos. Rechts vor links gilt hier nirgendwo, Zebrastreifen sind nicht f\u00fcr Fu\u00dfg\u00e4nger bestimmt und man kann sich gl\u00fccklich sch\u00e4tzen, wenn Ampeln ber\u00fccksichtigt werden. Motorr\u00e4der und Tresymotos fahren im Slalom um stehende Autos. St\u00e4ndig wird gehupt und gedr\u00e4ngt, aber irgendwie funktioniert alles mit ein wenig Geduld. An den Stra\u00dfenecken stehen Verk\u00e4ufer und bieten ihre Ware den vorr\u00fcbergehenden Scharen an. Besonders abends sind die Stra\u00dfen voller Menschen. Im Zentrum der Stadt befindet sich eine h\u00fcbsche Kathedrale, gelb angestrichen, mit zwei T\u00fcrmen. Der Vorplatz wird v\u00f6llig vom Verkehr umschlungen.<\/p>\n
Am Freitag fuhren wir nach Pimentel an den nahegelegenen Strand. Um einen Bus zu finden, der uns dort hinbrachte, mussten wir zahlreichen Peruanern wenig hilfreiche Wegbeschreibungen entlocken, die sich meistens auf \u201epor alla\u201c (nach da) beschr\u00e4nkten. Allerdings fanden wir schlie\u00dflich doch unseren Weg und verbrachten den Vormittag an besagtem Strand. Dort gibt es einen Pier, der bis weit ins Meer hervorragt und auf dem fr\u00fcher sogar Schiffe transportiert wurden. Heute ist er eine Touristenattraktion und f\u00fcr 2 Sol Eintritt zug\u00e4nglich. Es war sehr windig an diesem Tag und das Meer dementsprechend von Wellen durchzogen. \u00dcber dem Pier kreisten Pelikane und Kormorane. Der Strand war weitl\u00e4ufig und wenig besucht. Wir schlenderten eine Weile in Richtung einer gro\u00dfen D\u00fcne und entdeckten drei tote Seehunde \u00fcber denen bereits die Fliegen kreisten. Ger\u00fcchten zufolge musste der Strand einige Jahre zuvor wegen Verschmutzung geschlossen werden. In der anderen Richtung konnte man die traditionellen Fischerboote bestaunen. Ich kann mir nicht vorstellen, wie irgendjemand in diesen Booten fahren kann, die aus einer Art Schilf gemacht sind und in denen nur eine einzige Person Platz findet.<\/p>\n
Am n\u00e4chsten Morgen, es war unser letzter Tag in Chiclayo, fuhren wir zum Museo de Tumbas Reales, laut Reisef\u00fchrer eines der besten und modernsten Museen in ganz Peru. In der N\u00e4he von Chiclayo hatte man eine Grabpyramiede gefunden, in der \u00dcberreste der alten Moche Kultur erhalten geblieben waren. Die Moche Kultur ist \u00e4lter als die der Inka. \u00dcberreste finden sich vor allem in Nordperu. Das Museum zeigte Sch\u00e4tze aus den Gr\u00e4bern des \u201eSe\u00f1<\/span>or de Sip\u00e1n\u201c, dessen Vorfahren, sowie Priestern und hohen Milit\u00e4rs. Der Senor, der \u201eK\u00f6nig\u201c der Moche wurde von Goldsch\u00e4tzen \u00fcberh\u00e4uft, mit drei Frauen, einem Kind, einem W\u00e4chter und zwei Lamas beerdigt. Die Grabpyramiede ist in zehn Stockwerken aufgebaut \u00fcber die sich je nach Alter die Gr\u00e4ber in verschiedenen Kammern erstrecken. Muschelketten, Kr\u00fcge und Goldschmuck reihen sich aneinander. Der \u201eSe\u00f1<\/span>or de Sip\u00e1n\u201c wurde mit 212 verschiedenen Kr\u00fcgen beerdigt, in denen sich unter anderem Getreide, Bohnen und Mais f\u00fcr sein Leben nach dem Tod befanden. \u00c4hnlich wie die \u00c4gypter glaubten die Moche, dass das Leben nach dem Tod nicht endete, sondern im Jenseits fortbestand. Dieselben Hierarchien, die im Diesseits galten sollten auch im Jenseits herrschen. Daher wurde man je nachdem welcher sozialen Schicht man angeh\u00f6rte auch auf unterschiedliche Art und Weise beerdigt. Der Se\u00f1<\/span>or, der noch vor dem Priester den h\u00f6chsten sozialen Stand verk\u00f6rperte, sollte die Zeichen seiner Herrschaft mit ins Grab nehmen. So blieben sie ihm, aber vor allem den Touristen auch nach etwa 1500 Jahren noch erhalten.<\/p>\n
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